第三百一十三章 原始森林之五行謎局（中）

　　我說：“不用擔心，那是不可能的。因爲，那堵牆一直在跟隨着我們。”

　　“啊？”封小麗說完這個字，再也沒說什麼。

　　我再次整理了一下思緒，好像隱約明白了一點什麼，接下去解釋道：“你有沒有聽說過五行相剋相生的理論？”

　　封小麗說：“這個我聽說過，五行相剋大約是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相生大約是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。”

　　我不由得暗贊她的記憶力，這種五行理論本來不是她所感興趣的，她卻能根據聽聞而記得如此清楚。

　　於是我進一步解釋道：

　　不錯，你說得絲毫不差。

　　但是，用普通的五行相生相剋理論，是無法解釋這墓道裏的現象的。

　　因爲根據你前面那個傳說，這個墓道是上古時代先祖們爲了設置陰陽平衡而佈置的一個結界。

　　而五行理論很可能也是先祖們在同期完善的理論，那麼這個墓道裏的設置就很可能要高於普通的五行理論。

　　事實上，在五行中除了生、克理論之外，還有兩個更加晦澀的高階理論，就是所謂的相乘、相侮。

　　如果五行相生相剋太過或不及，就會破壞正常的生克關係，而出現相乘或相侮的情況。

　　相乘，就是五行中的某一行對被克的一行剋制太過。

　　比如，木過於亢盛，而金又不能正常地剋制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。

　　相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所剋制，所以又被稱爲反克或反侮。

　　比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒乾，即火反克或反侮水。

　　說到這裏，我停了停，看看封小麗的反應，一般來說，我對這個也是一知半解，而這裏面的術語又多，很難讓人一下子就明白進去。

　　此時，封小麗也停了停，過了幾秒鐘，他忽然說：“你的意思，我們這個墓道裏遭遇的情況，是屬於相乘或者相侮？”

　　我心裏又一次暗讚了他的聰穎，道：“不錯。我手裏一直有一樣東西，可能是這樣一件東西影響了整個墓道的五行佈局。”

　　“軒轅劍。”封小麗輕輕地說。

　　我心裏再次跳了跳，感到封小麗的領悟能力非常人所能比擬。

　　“不錯，這本是一樣古代寶物，其實不止是你頭上的銀髮夾，在進入到這個墓道的時候，我總感到我手裏的軒轅劍在隱隱作響。……不是真的發出聲音來，而是我感到這東西好像……這個該怎麼說呢，好像它在動似的，好像已經很有靈性了。”

　　封小麗說：“是嗎？也許，你也能夠感應到一些東西，比如，你能夠與這軒轅劍之間心意相通？”

　　我聽了，心裏“突”地一下跳，道：“對對對，你這樣一說我忽然明白了，以前根本就拿它當防身的武器，所以一直沒有丟開它。但是來到這個墓道之後，剛纔一路走來，我總感到好像有什麼在我腦海裏活動，這是一種外力，不是我自己能夠控制的。這樣說來，我確實感到這棍子在主動與我進行交流。”

　　在別人面前我如果這樣說話，八成會被懷疑精神方面是否有問題。

　　或者乾脆遞給我一張名片：“你好，這是全球醫院一位頂尖主任醫生的號碼，有空你約約他。”

　　但是在封小麗面前，我能夠很自然地把我的真實感受說出來，因爲他跟我一樣也遭遇到了類似的情況。

　　我接下去說：“這把劍是未知金屬打造，在五行裏屬金。這墓道是自然土夯成，在五行中屬土。根據相生理論，土生金，跟我們遇到的情況並不符合。因此，我想是不是我手中這枚軒轅劍的靈氣太盛，以至於蓋過了這墓道的土屬性，因而產生了相侮的情況。”

　　說到這裏，封小麗好像恍然大悟，道：“這也就是爲什麼前面我一個人來，沒有軒轅劍，能夠安然地進入這裏，也能安然地離開這裏。而現在我們帶了軒轅劍，靈氣太盛，以至於反過來影響了墓道的五行，產生了相侮相生的情況，於是這堵牆便隨着我們的移動而移動。”

　　我誇讚道：“太對了，今天才發覺你是這麼冰雪聰明。不過……你別忘了，你身上也有一樣非常有靈氣的屬金的物品。”

　　“我的銀髮夾。”

　　“不錯。從我的感覺來看，你的髮夾所蘊含的靈氣，很可能蓋過了軒轅劍，是這兩樣寶物聯合的作用，才促使墓道改變了五行規律。”

　　封小麗道：“你也先別誇我了，倒是你，怎麼會懂這麼多？以前我怎麼沒有發現呢？難道你以前是在扮豬喫老虎？我還以爲是真豬了。”

　　我臉上一臉黑線，我不好意思地笑了笑，心裏暗道：“難道我有師傅也要跟你說嗎？”

　　而且上次在那幢郊野的古宅裏，已經用這個相生相剋的理論破解過一個突然出現的困境了。

　　那時候才發覺原來五行理論真的實用，如果能夠掌握的話可以絕處逢生。

　　這時候遇到這種情況，自然而然地想起了上次的經歷。

　　說到這裏，我忽然停了下來。

　　因爲我發現了一個更大的謎團，或者說是一個更大的兩難處境。

　　如果我們的判斷正確，那麼我們勢必要面臨一個抉擇：如何破解這個謎局？

　　按照一般的邏輯，既然是這兩樣上古神器影響了墓道的五行，那麼解鈴還需繫鈴人，破解這個謎局需要我們拋棄其中一樣甚至兩樣金屬性的寶物。

　　而無論這樣做是否能夠破解謎局，我們都勢必要失去一樣無比珍稀的古代神器。

　　得到這樣的神器的幾率是微乎其微的，而拋棄之後想再度擁有，就幾乎不可能了。

　　更有甚者，我已經感受到了軒轅劍與我進行的交流，在寶物上通常都看重“歸屬”感。

　　如果寶物能夠主動與主人進行交流，而且是善意的交流，那麼通常可以認爲寶物已經接納了新的主人，在新主人身上找到了歸屬感，這是非常不容易的。

　　此時我如果將它丟棄，萬一日後再度與它遭遇，那麼可想而知會產生什麼樣的後果。

　　也就是說，我此刻如果丟棄了手裏的軒轅劍，必然要冒極大的風險。

　　而封小麗頭上的髮夾，由於是他母親孃家祖傳的，就更不能丟棄了。

　　更加重要的是，哪怕我們狠心丟棄了其中某樣寶物，問題是這樣做真的能夠破解相侮的局面嗎？

　　因爲我們不可能把寶物丟棄到這墓道以外的地方，無論我們如何丟棄，那寶物依然留在墓道裏。

　　而這樣做，對破解當前的謎局顯然不會起很大作用。

　　金仍然會相侮生土，我們眼前依然沒有盡頭，而後面依然被堵截。

　　我把我們的兩難處境告訴了封小麗，他也覺得事情有點兩難，半天沒有說話。

　　我嘆了口氣，漫無目的地繼續往前走，但是越走心裏越不是滋味，因爲這樣走下去很可能是一個無休止的循環。

　　因爲既然五行已經相侮，原有的佈局已然形成，而又不能丟棄其中一樣寶物，哪怕丟棄了也不一定奏效。

　　難道我們註定要被困死在這墓道裏嗎？

　　我有點後悔自己莽莽撞撞地闖了進來，但同時也覺得這裏面太深奧，我們一介書生又怎麼能未卜先知，看穿這墓道的五行謎局呢？