看不懂書怎麼辦？自然是去進修學習了。

　　柯林給威斯克寫了份信，向蘇格蘭場請了幾個月假，由於他牧師的身份加上主教基林的幫助運作，將假期改爲公派的半年學習交流，而地點則定在教會的中心，藝術氣息濃厚的意大利半島上的教皇國梵蒂岡。

　　而令柯林意外的是，斯嘉麗也申請了去教會總部進修的名額，和柯林一起坐着渡輪越過英吉利海峽，在巴黎乘坐火車南下，一路經過裏昂，日內瓦，米蘭，佛羅倫薩，最後到達羅馬，然後換乘馬車，歷時近2個多禮拜，終於到達了梵蒂岡。

　　斯嘉麗顯然是第一次到這個神聖之地，激動的不得了，但凡經過一個小教堂都會讓車伕停下，虔誠的下車，對着教堂禱告一番才繼續前行，使得本來傍晚就能到達的梵蒂岡，硬生生被拖到了大半夜才姍姍來遲。

　　至於去這裏的當地警察部門交流學習？那自然有教會的人去出面交涉，柯林只要安心在梵蒂岡看書學習就好。

　　負責迎接他們的牧師倒是對此習以爲常，看來大部分人都是虔誠的教徒，和柯林這樣的投機貨是不一樣的，對此柯林只是撇撇嘴也不去腹誹，畢竟人人都有選擇自己生活的權力。

　　簡單的寒暄後，二人便在一個瑞士衛隊軍官的帶領下，來到聖彼得大教堂後院處爲他們安排好的住處休息了下來；隨後的一段時間，柯林拜訪了大量梵蒂岡知名的學者，幾乎除了教宗外都請教了個遍，衆人也對這個求知慾旺盛，熱愛學習，同時還是‘天選者’出身的年輕人留下了非常好的映像。

　　終於在近半個月的學習中，柯林靠着首先恢復的智力屬性帶來的強大記憶力，將大部分古語都熟練地掌握的同時，也閱讀了大量雜記，異教徒起源，光明教會簡史等衆多構成複雜的文獻；而梵蒂岡的聖保羅大教堂藏書庫，其規模和質量遠不是威斯敏特教堂能比的，好不容易來一趟，如果不研究透徹的話，就不是柯林了。

　　銜尾蛇是在B.C（公元前）5000多年就存在的一個龐大宗教組織，從當時的記錄文獻中一些間接描述的信息來看，那陣光明教會也不過和他規模相等，還有暴食之主，赫拉之眼這幾個異端教派，都是規模上不輸給光明教會的；那個年代是宗教戰爭最爲頻繁和激烈的時代，也是超凡之力湧現最多的年代；作爲光明教會的聖父，都曾今數次直接或間接的加入到戰爭中，爲宗教軍團提供可靠的支援。

　　然後教會的一切記錄都斷層了近2000年，最近的記錄都是B.C.3000年時的記錄，而那陣的記錄卻非常模糊，似乎整個光明教會都被打入了最低谷萎靡不振，而千年前鼎盛的世界文明也如同被抹去了一般，整個世界也陷入了矇昧中，其他幾個‘異端教派’更是銷聲匿跡；聖父等其他異端的最高象徵，更是自那之後就徹底銷聲匿跡，民衆只有常年的祈禱纔會偶爾回應。

　　在這些孤本的註釋中，有不少學者將自己的見解寫了下來，認爲B.C.5000年時所謂輝煌燦爛的歷史應該只是一些神話傳說，而非真實存在過的，而這些書籍輾轉流傳，最後才被教會一一收錄入藏書室，被柯林捧在手中。

　　‘如果書本裏描寫的是真實情況的話，那麼光明教會的聖父極有可能是類似高階巫師一樣的存在，而所謂光明教會不過是那個聖父麾下的勢力…’見過正式巫師的威力後，柯林對神祕側的東西就改爲寧可信其有不可信其無的心態，畢竟世界這麼大，連虛物這種成年後不死不滅的詭異存在都見識過了，還有什麼不可能？

　　‘但這2000年空白的歷史是怎麼回事？爲什麼那之後原本鼎盛的文明突然倒退這麼多？’在B.C.5000年時的記載中，當時的人類文明已近可以做到‘飛天遁地’，在一天內從世界的這一頭乘坐一種鐵殼子飛到世界的那一頭，明顯就是科技已經繁榮到一定程度後的表現；而在B.C.3000年後，文明彷彿突然被打回石器時代，人們再次開始了茹毛飲血的生活，重新一點點的積累發展文明，在近4800年的積累後才迎來第1，2次工業革命，在技術爆發之下迅速發展。

　　而邪教也乘着這股順風車再度死灰復燃，無論教會如何打壓，都始終無法徹底消除他們。‘十有八九是掌權階級中有這些邪教徒的人，否則中世紀時期教會的力量幾乎處於頂端’在槍械沒問世之前，純靠冷兵器交戰的教會軍團，就是大陸上精銳的代名詞，恐怕也只有來自內部的掣肘，纔是這個軍團最終沒有作爲的正是原因吧。

　　這個世界裏，包括羅馬及周邊數百裏的區域都是教皇國的統治範圍，並未像歷史上那般，被意大利王國‘解放’，所謂的王國軍在教皇國精銳軍團的橫掃下一觸即潰，因此光明教派纔有那麼硬的腰桿子，使得牧師階級以上有豁免一切世俗國家法律的權力，‘所以說無論在哪裏，利刃纔是法律，而真理永遠在法術的射程之內’。

　　另外柯林發現一個有趣的現象，那就是無論是教會還是其他‘邪教’，都對普通民衆非常苛刻且無情，不單單表現在盤剝和嚴酷的律法（當然現在好了很多，中古世紀的黑暗年代，教會的行事不必現在的邪教好多少），更表現在一種骨子裏的傲慢與蔑視，怎麼說……舉個例子，就像是強大掠食者對飼養的家畜的態度，完全不顧及他們的死活。

　　但是，如果一個平民覺醒了精神力，那麼他瞬間就會被教會（邪教）以各種誘人的條件吸引走，即使後來叛教了，只要肯主動迴歸，教會都會不計前嫌的再次接納他們；而教會對民衆的這種態度，直到發現美洲，人口爆炸式增長後纔有所緩和，改爲寬鬆仁慈的一面。

　　‘一羣虔誠的普通信徒，還不如一個反覆的能力者有價值？這可說不通…除非另有隱情。’想到這裏，柯林看向聖保羅廣場上諸多虔誠的信徒，正對着象徵着聖父的宏偉石像不斷祈禱，絲絲縷縷及其弱小的精神力不斷湧入其中，‘數萬人一整天的祈禱，恐怕還不如斯嘉麗一人向聖父祈禱法術時貢獻的精神力吧？’感嘆了一句後，柯林繼續翻開書閱讀。

　　“等等…”他猛地抬頭看向石像，腦中悄然生出一個大膽的猜測……